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──佛──反而成了修行活动的中心，而修行者只是因为念佛这一行为而蒙佛的功德庇佑得到救助。
如《长阿含》卷五《阇尼沙经》称该阇尼沙“本为人王，於如来法中为优婆塞，一心念佛而取命终，故得...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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比丘尼、优婆塞、优 婆夷、女主、国夫人、命妇大家、童男、童女、天龙、药叉 、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、摩呼罗伽以及人非人等三十二 应示现（注三十四）。而其实，观音的法力广大，可依众生 「方便智慧...
张静二
|佛学论文|因明|五明|
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于一切境界，如实观照“诸行无常”，方能领悟“诸法无我”，以证“涅槃寂静”之果！ 佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。 ...
釋達觀
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优婆塞与优婆夷不得同居，这是恐怕男女乱礼、妨碍清净的原因。如果是三七日礼忏，则四众都可以参加，但是比丘尼与俗众必须在坛外，这说明《修证仪》主要是针对僧众的行法。 在“简器”的末尾，又反覆强调这一问题：...
圣凯
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于能 大师所学道，终于曹溪。 又，《六祖大师缘起外纪》记载： 师坠腰石，镌“龙朔元年卢居士志”八字。此石 今存黄梅东禅。 佛教教团有四部大众，即比丘(男)、比丘尼(女)、优婆塞(男)、优婆夷...
[韩国]金尧炫
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佛教时期，除比丘、比丘尼僧团外，也有优婆塞与优婆夷之在家信徒：比丘处于主导地位，在家二众向比丘求受佛法及戒法，并提供出家僧团生活所需，两者互相支持，共同行持正法。在《根本说一切有部毗奈耶》卷24(阿兰若...
觉亚
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常随佛陀而且学有专长的弟子至少有一千二百五十人。在《增壹阿含经》第三卷中，佛陀详细讲述了学有专长的最特出的一百位比丘[33]、五十位比丘尼[34]、四十位优婆塞[35]和三十位优婆夷[36]。 ...吴月支优婆塞支谦译，T.3.480b27—c1。 [17]同上， T.3.479c17—480a05。《大品》第一章，Horner，I.B.， (1993) The Book of the ...
不详
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，后悦众，次清众）。 2、比丘尼 3、搭衣的男居士（优婆塞） 4、搭衣的女居士（优婆夷） 5、著海青的男居士 6、著海青的女居士 7、著俗衣的男居士 立法者在末行。如打普佛时，斋主在法师...
不详
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三界之尊，度脱众生。”须陀便如申臂顷，将王及人民，俱到佛所，归命三尊，乞受五戒，为优婆塞。佛具说：“须陀是王子!”王闻佛言，更恐怖不能自胜。佛言：“昔拘先尼佛世，有国王号名弗舍达。国中人民，皆供养三尊。...
陈祚龙
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与目连有何等缘?”佛言：“昔惟卫佛时，目连为优婆塞，居宿贫娄。奉行戒行，守意不毁。采华山中，见须文树。适欲上树取华，不知前有蜂房。群蜂数千，惊散逐之。即心念言：“若我得道，当度汝等。”今日得道者，...
陈祚龙
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